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Les « Entretiens sur l'éducation » est un mensuel publié sans interruption depuis plus de 100 ans.
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RETOURDe la raison Une fois la part faite à l'autorité, j'entends l'autorité qui s'impose et se fait obéir, faisons la part à l'autorité qui raisonne, qui démontré, qui donne des motifs et qui apprend à l'enfant à raisonner lui-même sur ses propres actions. Il y a dans l'homme de la raison à tout âge, et, de même qu'il n'a jamais toute la raison, il n'est jamais non plus absolument sans raison, au moins depuis le moment où il commence à avoir un langage. Le grand art de l'éducation est de bien mesurer ce qu'il y a de raison dans chaque enfant, ou à chaque époque de l'enfance, et de bien proportionner ses instructions selon cette mesure. Ne pas supposer l'enfant plus raisonnable qu'il n'est, est un grand point; mais savoir démêler toute la raison qu'il a n'est pas moins essentiel. Tout ce qu'il peut faire par raison, ne le lui faites faire ni par le plaisir ni par la contrainte: le plaisir ne doit être qu'un assaisonnement, ou une récompense, et la contrainte, si elle est nécessaire, ne doit venir que pour soutenir la raison. On ne saurait trop se pénétrer de cette idée que l'objet de l'éducation n'est pas de faire des machines, mais des personnes. Ce n'est pas assez d'agir couvenablement, il faut agir encore avec connaissance de cause, savoir pourquoi on agit et vouloir précisément agir comme on le fait: c'est ce que l'on n'obtiendra pas par le seul moyen de la contrainte et de l'habitude. Il faut donc parler aux enfants, et, s'il est souvent utile de dissimuler la raison par le plaisir, s'il est quelquefois nécessaire de l'imposer par la contrainte, il importe aussi d'habituer peu à peu l'enfant à recevoir la raison toute nue, et à lui obéir non parce qu'elle est agréable, ou parce qu'elle est ordonnée, mais par ce seul motif qu'elle est la raison. La raison, même lorsqu'elle n'est pas pénible et accablante est froide et austère, et elle a peu de charme pour le jeune âge : et cependant c'est ainsi qu'il faut la présenter. N'attendez pas que l'âge vienne où l'enfant ou le jeune homme trouveraient du goût à la raison; car si vous ne les avez pas habitués à la reconnaître et à la respecter lorsqu'elle se présente sans voiles et sans mensonges, ils ne l'aimeront j'amais. L'amour de la raison, qui est l'une des grandes et des plus fortes passions de l'homme quand elle a une fois occupé son âme, ne précède jamais une pratique lente, dure, désagréable à la nature et à la volonté ! Voilà ce qui forme un homme vrai; et non point une complaisance enfantine ou une contrainte grossière et brutale. |
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